Nowhere else in the world do bears and humans live in such close proximity like they do in Trentino, near Lake Garda. However, as the bear population grows, dangerous encounters are on the rise. A 20-member team of rangers and veterinarians is tasked with protecting both people and animals. When 26-year-old Andrea Papi is found dead in the forest during Easter 2023, it's suspected that he was killed by the bear called JJ4. This incident marks the first recent death caused by a wild animal in Central Europe. As foresters attempt to capture JJ4, the conflict between animal rights activists and bear opponents intensifies. Should JJ4 be killed? How should we handle the return of large predators? When do bears become "difficult bears"? Who truly owns nature and the forest?

Nulle part ailleurs au monde, les ours et les hommes vivent dans une aussi grande proximité que dans le Trentin, près du lac de Garde. Avec l'accroissement de la population d'ours, les rencontres dangereuses entre l'homme et la bête se multiplient. Une équipe d'une vingtaine de gardes forestiers et de vétérinaires, chargée de la protection des humains et des animaux, remplit une mission particulièrement sensible. Quand on découvre à la Pâques de 2023, le corps d'Andrea Papi, 26 ans, dans une forêt, on a tout de suite un terrible soupçon : l'ours. Cet accident mortel causé par un animal sauvage en Europe centrale est une première dans l'histoire récente. Alors que les gardes forestiers lancent une opération pour capturer l'ours, le conflit entre les activistes pour le droit des animaux et leurs opposants atteint un seuil critique en soulevant des questions pressantes : l'ours doit être abattu ? Comment gérer le retour des grands prédateurs dans nos forêts ? À quel moment les ours deviennent-ils des ʺours problématiquesʺ ? À qui appartient de fait la nature et la forêt ?

Da nessun'altra parte al mondo orsi e umani vivono in così stretta prossimità come nel Trentino, vicino al Lago di Garda. Tuttavia, con la crescita della popolazione di orsi, aumentano anche gli incontri pericolosi tra umani e animali. Il team di 20 membri composto da ranger e veterinari responsabili della protezione sia delle persone che degli animali ha un compito particolarmente importante. Quando Andrea Papi, 26 anni, viene trovato morto nella foresta durante la Pasqua del 2023, emerge rapidamente un sospetto inquietante: Papi è stato ucciso dall'orso JJ4. Questo incidente segna la prima morte causata da un animale selvatico in Europa centrale nella storia recente. Mentre i forestali tentano di catturare JJ4, il conflitto tra attivisti per i diritti degli animali e oppositori degli orsi raggiunge un punto critico, sollevando domande urgenti: JJ4 dovrebbe essere ucciso? Come dovremmo gestire il ritorno dei grandi predatori nelle nostre foreste? Quando gli orsi diventano "orsi problematici"? E chi possiede veramente la natura e la foresta?

Her name went round the world: Jina Mahsa Amini, aged 22, died on 16 September 2022 following a violent arrest by the Tehran religious police. Her graceful, made-up face, a symbol of freedom under attack, sparked off a massive revolt by young people – mainly students from the lower middle classes – which was violently suppressed in autumn 2022. Faced with arrests, torture and executions by the Islamic regime, the movement ran out of steam. But behind the broken momentum lies another, silent revolution: the irrepressible cultural mutation of Iran's generation Z. A massive, highly urban (almost 80% of the population live in cities), highly educated youth – and a youth in pain, deprived of fundamental individual freedoms: to love, to meet, to dress without constraint, to dance, to sing…

Son nom a fait le tour du monde : Jina Mahsa Amini, 22 ans, décédée le 16 septembre 2022 à la suite d'une arrestation violente par la police religieuse de Téhéran. Son visage gracile et maquillé, symbole des libertés brimées, provoque l'étincelle ʺFemme, Vie, Libertéʺ… une révolte massive, portée par la jeunesse – principalement des étudiants issus de la petite classe moyenne, réprimée dans la violence à l'automne 2022. Face aux arrestations, aux tortures et exécutions du régime islamique, le mouvement s'est essoufflé. Mais derrière l'élan brisé se niche une autre révolution, silencieuse : la mutation culturelle irrépressible de la génération Z d'Iran. Une jeunesse massive, très urbaine (près de 80 % de la population habite en ville), très instruite – et une jeunesse en souffrance, privée des libertés individuelles fondamentales : s'aimer, se rencontrer, s'habiller sans contrainte, danser, chanter. À travers six récits portés par des témoins de moins 25 ans, le film Nous, jeunesse(s) d'Iran traverse de manière inédite la société iranienne d'aujourd'hui. Un pays biberonné à Internet et aux réseaux sociaux, où un Iranien sur dix a moins de 35 ans. Un peuple dont le niveau académique est le plus élevé du Moyen-Orient, mais où un jeune sur quatre est au chômage. Face à l'usure du régime des mollahs, les six récits, six différents visages de la jeunesse iranienne, offrent un éclairage exceptionnel sur les transformations en cours au sein de la république islamique d'Iran. Au moyen de l'intelligence artificielle (une première pour un documentaire français), qui permet d'anonymiser les visages tout en conservant leurs expressions, dont celui de Sarah, le film révèle ces bouleversements. Dans la sphère intime et dans l'espace public, chez les religieux comme chez les laïques.

Il suo nome ha fatto il giro del mondo: Jina Mahsa Amini, 22 anni, è morta il 16 settembre 2022 dopo un arresto violento da parte della polizia religiosa di Teheran. Il suo volto elegante e truccato, simbolo di una libertà sotto attacco, ha scatenato una massiccia rivolta da parte dei giovani – principalmente studenti delle classi sociali medio-basse – che è stata violentemente repressa nell'autunno del 2022. Di fronte ad arresti, torture ed esecuzioni da parte del regime islamico, il movimento ha perso slancio. Ma dietro questo ripiegamento si nasconde un'altra rivoluzione, silenziosa: l'irrefrenabile mutazione culturale della generazione Z dell'Iran. Una gioventù massiccia, di estrazione prettamente urbana (quasi l'80% della popolazione vive nelle città), altamente istruita – e una gioventù in sofferenza, privata di fondamentali libertà individuali: amare, incontrarsi, vestirsi senza vincoli, ballare, cantare…

Two years after Vladimir Putin's full-scale invasion of Ukraine, we wanted to make a film that expands our understanding of the logic that sustains a war of aggression – and shows what life is like inside the closed world of Russian propaganda. By presenting the view of the other side – through the eyes of soldiers on the frontlines and civilians in Donbas – we do not diminish the suffering of the Ukrainian people but highlight the wanton destruction and bleak future of Putin's war.

Deux ans après l'invasion à grande échelle de l'Ukraine par Vladimir Poutine, nous avons voulu réaliser un film qui nous permettrait de mieux comprendre la logique d'une guerre d'agression et de montrer à quoi ressemble la vie dans le monde blindé de la propagande russe. En présentant l'autre côté du conflit – à travers les yeux des soldats déployés sur la ligne de front et des civils du Donbas – nous ne minimisons pas les souffrances du peuple ukrainien, mais nous soulignons la destruction sauvage et l'avenir sombre de la guerre de Poutine.

A due anni dall'invasione su larga scala dell'Ucraina da parte di Vladimir Putin, abbiamo voluto realizzare un film che ampliasse la nostra comprensione della logica alla base di una guerra di aggressione – e che mostrasse com'è la vita all'interno del mondo blindato della propaganda russa. Nel presentare l'altra faccia del conflitto – attraverso gli occhi dei soldati schierati in prima linea e dei civili nel Donbas – non sminuiamo le sofferenze del popolo ucraino, ma mettiamo in evidenza la distruzione selvaggia e il cupo futuro della guerra di Putin.